MEMPERSIAPKAN GENERASI ISLAM BERKUALITAS

 

oleh : Tgk.H. Abu Bakar Ismail

(Ketua Majelis Permusyawaratan Ulama Kota Lhokseumawe)

 

A.    Pendahuluan.

Sebagai sebuah kepercayaan, agama Islam menaruh perhatian yang sangat besar terhadap keberlangsungan generasi penerus. Perhatiannya tersebut tidak hanya terbatas kepada permasalahan ukhrawi saja, namun juga pada permasalahan duniawi. Sehingga salah besar bila ada yang beranggapan bahwa Islam hanya mementingkan kemampuan kemampuan beragama saja tanpa memperhatikan kemampuan menghadapi dunia.

Rasulullah  SAW berpesan kepada kita untuk mempersiapkan generasi penerus yang mampu menghadapi tantangan zaman, beliau mengingatkan kita bahwa zaman yang dihadapi oleh anak-anak kita kelak tidaklah sama dengan tantangan yang dihadapi oleh kita sekarang ini. Maka mempersiapkan generasi Islam yang berkualitas untuk menghadapi tantangan zaman adalah suatu keharusn.

Untuk mencapai tujuan ini, maka yang paling berperan tidak lain dan tidak bukan adalah orang tua si anak. apabila orang tuanya baik dalam mendidik seorang anak, maka anak tersebut akan tumbuh menjadi anak yang shalih dan shalihah. Namun sebaliknya, apabila orang tua gagal mendidik anak, maka akan muncullah generasi-generasi yang gemar melakukan kemaksiatan dan diselimuti dengan kebodohan.

Kebodohan yang paling kita takuti adalah kebodohan terhadap mengenal Allah SWT. Rasulullah SAW bersabda:

مَا مِنْ مَوْلُودٍ إِلاَّ يُولَدُ عَلَى الْفِطْرَةِ فَأَبَوَاهُ يُهَوِّدَانِهِ أَوْ يُنَصِّرَانِهِ أَوْ يُمَجِّسَانِهِ

Artinya : “Tiada seorangpun yang dilahirkan kecuali dilahirkan pada fithrah (Islam)nya. Kedua orang tuanyalah yang menjadikannya Yahudi, Nasrani atau Majusi. [HR. al-Bukhâri dan Muslim]

 

          Berdasarkan hadits diatas, maka dapat kita pahami bahwa, pada dasarnya seorang anak yang dilahirkan jiwa dan fikirannya bersih dari apapun dan kedua orang tuanyalah yang menjadikannya secara langsung atau tidak langsung menjadi manusia yang berfikiran seperti kaum yahudi, Nasrani atau Majusi.

          Mengingat hal tersebut, maka perlu bagi kita selaku calon suami-istri atau calon orang tua untuk dapat mengetahui bagaimana konsep anak shalih dan shalihah? Bagaimana peran orang tua dalam membentuk anak shalih? dan bagaimana pola asuh yang seharusnya dijalankan? Setelah ketiga konsep ini diketahui dan dipahami, maka diharapkan kepada para orang tua untuk menerapkan konsep-konsep tersebut untuk menyiapkan generasi Islam yang berkualitas.

 

B.    Konsep Anak Shalih/Shalihah.

Kedudukan Anak dalam Pandangan Islam, antara lain sebagai perhiasan atau kesenangan, sebagai musuh, ujian, fitnah, sekaligus amanah, penentram dan penyejuk hati orang tuanya. Anak adalah anugerah Allah SWT kepada setiap insan terutama kepada setiap muslim, merupakan investasi yang sangat menguntungkan bagi kedua orang tuanya baik di dunia maupun di akhirat. Agar anak menjadi investasi yang menguntungkan bagi kehidupan di dunia maupun di akhirat orang tuanya, maka dibutuhkan proses dan modal yang perlu dipersiapkan. Sehingga penting kiranya orang tua mengetahui kiat-kiat menciptakan anak shalih.

Perhatian besar para Nabi terhadap pendidikan keluarga dan anak-anak mereka banyak dikisahkan dalam Al-Qur’an. Kisah Nabi Ibrahim, Ya’qub AS dan Nabi Zakaria adalah dinatara contoh kisah tentang bagaimana para Nabi mendidik anak-anak mereka. Nabi Zakaria berdoa kepada Rabbnya keturunan yang suci akhlaknya dan baik budi pekertinya, agar dengan keberadaan mereka kenikmatan agama dan dunia menjadi sempurna. Ini merupakan nasihat kepada umat manusia untuk berdoa mendapatkan keturunan yang shalih.

1.     Ciri-ciri anak shalih menurut Al-quran

a.      Mendirikan shalat, penyabar dan bertakwa, dalilnya :

وَأْمُرْ اَهْلَكَ بِالصَّلٰوةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَاۗ لَا نَسْـَٔلُكَ رِزْقًاۗ نَحْنُ نَرْزُقُكَۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوٰى

Artinya :Dan perintahkanlah keluargamu melaksanakan salat dan sabar dalam mengerjakannya. Kami tidak meminta rezeki kepadamu, Kamilah yang memberi rezeki kepadamu. Dan akibat (yang baik di akhirat) adalah bagi orang yang bertakwa. (QS. Thaha: 132)

 

b.     Tidak menyekutukan Allah, dalilnya :

وَاِذْ قَالَ لُقْمٰنُ لِابْنِهٖ وَهُوَ يَعِظُهٗ يٰبُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللّٰهِ ۗاِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيْمٌ 

Artinya : “Dan (ingatlah) ketika Lukman berkata kepada anaknya, ketika dia memberi pelajaran kepadanya, ”Wahai anakku! Janganlah engkau mempersekutukan Allah, sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar.”(QS. Lukman : 13)

c.      Berbuat baik kepada orang tua, dalilnya:

وَوَصَّيْنَا الْاِنْسَانَ بِوَالِدَيْهِۚ حَمَلَتْهُ اُمُّهٗ وَهْنًا عَلٰى وَهْنٍ وَّفِصَالُهٗ فِيْ عَامَيْنِ اَنِ اشْكُرْ لِيْ وَلِوَالِدَيْكَۗ اِلَيَّ الْمَصِيْرُ

Artinya : “Dan Kami perintahkan kepada manusia (agar berbuat baik) kepada kedua orang tuanya. Ibunya telah mengandungnya dalam keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam usia dua tahun. Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua orang tuamu. Hanya kepada Aku kembalimu” (QS.Lukman: 14)

 

 

2.     Karakter anak shaleh

a.      Tawasuth

Tawasuth adalah sikap berdiri ditengah, tidak ekstrim kiri atau ekstrim kanan. Hal ini didasari pada firman ALLAH swt :

وَكَذٰلِكَ جَعَلْنٰكُمْ اُمَّةً وَّسَطًا لِّتَكُوْنُوْا شُهَدَاۤءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُوْنَ الرَّسُوْلُ عَلَيْكُمْ شَهِيْدًا ۗ 

Artinya : Dan demikian pula Kami telah menjadikan kamu (umat Islam) ”umat pertengahan” agar kamu menjadi saksi atas (perbuatan) manusia dan agar Rasul (Muhammad) menjadi saksi atas (perbuatan) kamu” (QS.al-Baqarah: 143)

 

 

 

 

 

 

 

b.     Tawazun

Tawazun adalah seimbang dalam menghadapi segala sesuatu, apakah itu berkenaan dengan kehidupan dunia maupun akhirat. Firman Allah SWT :

 

لَقَدْ اَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنٰتِ وَاَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتٰبَ وَالْمِيْزَانَ لِيَقُوْمَ النَّاسُ بِالْقِسْطِۚ

Artinya : “Sungguh, Kami telah mengutus rasul-rasul Kami dengan bukti-bukti yang nyata dan kami turunkan bersama mereka kitab dan neraca (keadilan) agar manusia dapat berlaku adil” (QS.al-Hadid: 25)

 

c.      I’tidal

I’tidal adalah tegak lurus dalam memegang prinsip keislaman untuk menegakkan kebenaran dan keadilan. Firman Allah SWT :

يٰٓاَيُّهَا الَّذِيْنَ اٰمَنُوْا كُوْنُوْا قَوَّامِيْنَ لِلّٰهِ شُهَدَاۤءَ بِالْقِسْطِۖ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَاٰنُ قَوْمٍ عَلٰٓى اَلَّا تَعْدِلُوْا ۗاِعْدِلُوْاۗ هُوَ اَقْرَبُ لِلتَّقْوٰىۖ وَاتَّقُوا اللّٰهَ ۗاِنَّ اللّٰهَ خَبِيْرٌۢ بِمَا تَعْمَلُوْنَ

Artinya : “Wahai orang-orang yang beriman! Jadilah kamu sebagai penegak keadilan karena Allah, (ketika) menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah. Karena (adil) itu lebih dekat kepada takwa. Dan bertakwalah kepada Allah, sungguh, Allah Mahateliti terhadap apa yang kamu kerjakan”.(QS.al-Maidah: 8)

 

d.     Tasamuh

Tasamuh adalah sikap toleransi dan menghargai orang yang memiliki prinsip hidup yang berbeda. dasArnya adalah firman Allah SWT:

فَقُوْلَا لَهٗ قَوْلًا لَّيِّنًا لَّعَلَّهٗ يَتَذَكَّرُ اَوْ يَخْشٰى

 Artinya : “maka berbicaralah kamu berdua kepadanya (Fir‘aun) dengan kata-kata yang lemah lembut, mudah-mudahan dia sadar atau takut”.(QS. Thaha: 44)

 

 

Dengan menghadirkan ciri-ciri dan karakter anak shaleh dalam jiwa anak-anak kita, diharapkan kita sebagai orang tua mendapat pahala yang terus mengalir meskipun kita telah meninggalkan dunia ini. Selain dari itu, sebagai generasi Islam yang berkualitas, seorang anak yang shalih harus menjaga 3(tiga) jenis ukhuwah, yaitu:

1.   Ukhuwah Islamiyah.

Ukhuwah Islamiyah adalah sebuah sikap persaudaraan yang memandang kepada kesamaan kepercayaan dan agama, yaitu agama Islam. Meskipun terdapat perbedaan dalam furu’iyah, namun kita tetap satu dalam aqidah.

 

2.   Ukhuwah Wathaniyah.

Ukhuwah Wathaniyah adalah sebuah sikap persaudaraan yang didasari oleh kesamaan tanah air atau negara. Rasulullah SAW telah mempraktekkan ukhuwah wathaniyah dengan adanya Piagam Madinah. Dalam piagam madinah, seluruh penduduk Madinah tanpa memandang apapun agamanya wajib bersama-sama melindungi kota Madinah dari ancaman apapun.

 

3.   Ukhuwah Basyariyah.

Ukhuwah basyariyah adalah sebuah sikap persaudaraan yang didasari oleh kesamaan status sebagai manusia. Islam sebagai agama rahmatan lil ‘alamin haruslah menjadi sumber keselamatan dan kedamaian bagi seluruh manusia. Allah SWT melarang perbuatan yang merusak persaudaraan sesama manusia seperti menghina dan memperolok-olokkan salah satu kaum atau kelompok masyarakat.

 

 

C.     Peran Orang Tua Dalam Membentuk Anak Shalih.

Untuk mendapatkan anak shalih tidak bisa lepas dari faktor-faktor pembentuk akhlak anak. Rasulullah saw mengajarkan bahwa ada dua hal potensial yang akan mewarnai dan membentuk kepribadian anak yaitu orang tua yang melahirkannya (faktor Internal) dan lingkungan yang membesarkannya (faktor eksternal).

a.     Faktor Internal

Faktor internal berasal dari diri anak yang diwariskan oleh kedua orang tuanya yaitu ibu dan ayahnya, asupan makan dan minum anak, serta perilaku kedua orang tuanya pada masa sebelum dan selama anak dalam kandungan. Untuk mendapat anak yang soleh dan solehah tidak dapat tidak mereka (ibu bapak) perlu solehkan diri mereka dahulu sebelum menikah. Oleh karena itu barang siapa yang telah berniat untuk berumah tangga, maka peliharalah kewajiban-kewajiban yang telah difardhukan pada seorang muslim, perbanyak amalan sunat dan berdoa agar Allah mengaruniai zuriat soleh\solehah. Pilih pasangan yang faham agama dan berakhlak mulia, yaitu  wanita sholehah.

b.   Faktor eksternal

Faktor eksternal adalah faktor dari luar yang membentuk pribadi anak yaitu lingkungan tempat tumbuh dan berkembangnya anak setelah proses kelahiran seperti keluarga besar, teman, pendidikan formal dan pola hidupnya.

          Dengan memperhatikan kedua faktor diatas, maka sebagai sebagai orang tua, kita harus mampu menanamkan nilai-nilai keislaman kepada anak-anak kita sejak dini. Diantara metode penanaman nilai-nilai keislam tersebut adalah :

a.    Menjaga kesehatan jasmani dan rohani si anak.

Sebagai orang tua, kita harus menjaga kesehatan anak baik secara jasmani maupun rohani. Menjaga kesehatan jasmani berarti menjaga kesehatan anak agar dapat tumbuh dan berkembang dengan baik, sehingga menjadi anak yang sehat. Adapun menjaga kesehatan rohani adalah memenuhi kebutuhan ruhaniyah/psikologis anak seperti rasa kasih sayang dan perlindungan dari orang tua. Dengan adanya rasa kasih sayang dari orang tua, maka perkembangan jiwa seorang anak akan tumbuh dengan sempurna.

b.   Memberikan contoh teladan.

Keluarga adalah faktor utama yang membentuk pribadi anak yaitu lingkungan tempat tumbuh dan berkembangnya anak setelah proses kelahiran. Orang tua wajib memberikan contoh teladan yang baik kepada anak, karena secara psikologis anak akan mengikuti dan mencontohi orang tuanya.

c.    Membiasakan melaksanakan ajaran Islam.

Dalam keluarga ada unsur pengasuhan, pendidikan, nafkah pada anak. Memerintahkan anak untuk menjalankan jaran Islam merupakan satu keharusan. firman Allah  SWT dalam surat Lukman ayat 17, yang artinya: "Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia) mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan yang munkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu. Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang diwajibkan (oleh Allah)".

 

D.    Bentuk Pendidikan Terhadap Anak.

Ada empat pokok pendidikan yang harus ditanamkan kepada anak:

(1). Membiasakan Beribadah

Memerintahkan shalat kepada anak sebagai bentuk pembiasaan  shalat merupakan sesuatu yang amat penting dalam kehidupan mereka, karenanya hal itu juga ditekankan oleh Nabi kita Muhammad Saw, di dalam suatu hadits beliau bersabda: “Suruhlah anak-anakmu mengerjakan shalat ketika mereka berumur tujuh tahun. Dan pukullah mereka jika tak mau mengerjakannya ketika mereka telah berumur sepuluh tahun.” (HR. Abu Daud).

 

(2) Melibatkan Anak Dalam Amar Ma’ruf.

Kebaikan merupakan sesuatu yang pasti diketahui oleh setiap orang, maka kebaikan itu disebut juga dengan ma'ruf yang artinya melakukan apa yang disebut dengan amar ma'ruf (memerintahkan yang baik) kepada orang lain. Di dalam Al-Qur'an Allah berfirman yang artinya: "Hai orang-orang yangberiman, mengapa kamu mengatakan apa yang tidak kamu perbuat. Amat besar kebencian di sisi Allah bahwa kamu mengatakan apa yang tidak kamu kerjakan" (QS ash-Shaff:2-3). Bila seorang anak dilibatkan dalam memerintahkan kebaikan, kepada orang lain, paling tidak dia akan mencintai kebaikan itu untuk kepentingan dirinya sendiri.

 

(3) Melibatkan Anak Dalam Nahi Munkar.

Manusia pada dasarnya akan selalu mengingkari segala bentuk yang tidak benar, ini sebabnya yang tidak benar atau yang bathil itu disebut dengan munkar. Namun karena manusia seringkali dikuasai oleh hawa nafsunya, sesuatu yang mestinya diingkari malah dilakukannya. Oleh karena itu di dalam Islam ada perintah untuk melakukan nahi munkar (mencegah kemunkaran) dan seorang anak harus dilibatkan dalam aktivitas nahi munkar itu, karena tugas adalah tugas setiap  muslim yang sejak kecil seorang anak sudah diikutsertakan di dalamnya. Rasulullah Saw bersabda: “Barangsiapa melihat kemunkaran, hendaklah dia mencegah dengan tangannya, bila tidak mampu hendaklah dia mencegah dengan lisannya dan bila tidak mampu juga hendaknya dia mencegah dengan hatinya, itulah selemah-lemahnya iman.” (HR.Muslim).

 

(4)  Menanamkan Kesabaran Atas Kesulitan Hidup.

Manakala seseorang memiliki kesabaran dalam hidupnya, maka Allah akan selalu bersama dengannya, Allah berfirman yang artinya: "Hai orang-orang yang beriman, jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu, sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar" (QS al-Baqarah:153). Nabi memberikan arahan dan dorongan serta serta cara menerapkannya bagi anak-anak kita: “ Didiklah anak-anak kalian kepada tiga hal; yang pertama untuk cinta kepada nabi kalian, yang kedua untuk cinta kepada keluarganya dan yang ketiga untuk mahir membaca Al Quran” (HR. Dailami)

 

E.   Kesimpulan

1.   Setiap orang tua wajib mempersiapkan diri untuk mendidik anak-anaknya menjadi anak shalih/shalihah.

2.   Anak yang shalih adalah anak yang berbakti kepada kedua orang tua dan bermanfaat bagi agama, nusa dan bangsa.

3.   Kualitas generasi mendatang sangat tergantung kepada bagaimana orang tua mendidik anak anaknya.

4.   Langkah pertama untuk memiliki anak yang shaleh adalah dengan menanamkan keshalihan pada diri sendiri terlebih dahulu.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

WASSALAM